Философский энциклопедический словарь - либидо
Связанные словари
Либидо
либидо
(от лат. libido — влечение, желание) — понятие, введенное в философскую, психологическую и психоаналитическую литературу Фрейдом (Фрейдизм) и обозначающее сексуальное влечение, силу сексуального возбуждения, инстинкт любви, психическую энергию. Первоначально под Л. Фрейд понимал энергию, в виде к-рой сексуальное влечение проявляется в душевной жизни человека, используя т. наз. теорию Л. при объяснении не только причин неврозов, но и психосексуального развития нормального человека, его научной и художественной деятельности (Сублимация). В дальнейшем Фрейд приравнивает Л. к Эросу Платона и понимает под ним энергию таких влечений, к-рые имеют дело со всем тем, что охватывается словом любовь (половая любовь, себялюбие, любовь к родителям и детям, всеобщее человеколюбие и т. д.), а теорию Л. превращает в психоаналитическое учение о влечениях к жизни (Эрос) и к смерти (Танатос). Еще более широкое толкование данного понятия наблюдается у Юнга, понимающего под Л. психическую энергию как таковую.
Рейтинг статьи:
См. в других словарях
1.
(лат. libido страсть) в сексологии чувственное вожделение, половое влечение. Одно из осн. понятий психоанализа, означающее преимущественно бессознательные сексуальные влечения, вообще стремление, желание, склонность. К.Г. Юнг в полемике с Фрейдом ("Wandlungen und Symbole der Libido", 1939) расширяет его до понятия психической энергии вообще, своего рода метафизического принципа психики. ...Философский энциклопедический словарь
2.
(лат. libido влечение, желание, страсть, стремление), одно из основных понятий психоанализа, разработанного Фрейдом. Л. означает у Фрейда влечения сексуального характера, преим. бессознательные. В отличие от стремления к самосохранению, Л. способно к вытеснению и сложной трансформации. В процессе индивидуального развития Л., по Фрейду, локализуется в различных телесных зонах, определяя фазы психосексуального развития, в ходе к-рого меняется и объект влечения (от аутоэротизма к внеш. объекту). Столкнувшись с внеш. препятствием, Л. может возвращаться на пройденные этапы развития, приобретая форму патологич. регрессии; наряду с этим оно способно отклоняться от первонач. целей, выражаясь, напр., в процессах творчества (см. Сублимация). Юнг в полемике с Фрейдом осуществил пересмотр этого понятия, лишив Л. исключительно сексуального характера и рассматривая его как психич. энергию вообще. Понятое таким образом, Л. выступает у Юнга как метафизич. принцип психики. ...Советский философский словарь
3.
(от лат. libido — страсть) — бессознательное сексуальное влечение, в более общем плане — влечение к жизни и ее обнаружениям, близкое к платоновскому Эросу. Понятие “Л.” многозначно: это и желание, и влечение, и стремление. В разных содержательных контекстах оно может означать удовольствие, кровожадность, жажду наслаждения, произвол и каприз. Понятие “Л.” появилось в медицинской, психологической и затем филос. литературе во втор. пол. 19 в. в работах М. Бенедикта “Электротерапия” (1868) и А. Молля “Исследование сексуального влечения” (1898). Прежде всего Л. — это проявление полового инстинкта, обостренного и неустанного сексуального влечения. Эрос — глубинная, трудноутоляемая потребность человека и общества. Он неизбывен, неисчерпаем. Человек то и дело вязнет в оргиастическом исступлении, в эротическом движении мысли. Это, по 3. Фрейду, сделавшему данное понятие основным для своих работ, не только страсть, но стиль современной жизни. Заслуга Фрейда — в открытии эротической природы подсознания. Половой инстинкт определяет в конечном счете первичные эмоциональные связи между людьми. Он лежит в основе любовных и дружеских...Альтернативный философский словарь
4.
(от лат. libido желание) энергия, которую Фрейд считал фундаментальной основой всех преобразований сексуального, мотивации выбора его объекта, его цели (например, сублимация) и источника сексуального возбуждения (топологическое и функциональное разнообразие эрогенных зон). Л. является связующим понятием между телесным развитием и объектными отношениями. Энергия Л. считается ограниченной количественно и неуничтожимой, но не подлежит измерению, т. к. она не является в полном смысле субстанцией. Функция Л. появляется не как нечто готовое и законченное, не обнаруживает простого последовательного роста и приращения, а проходит ряд следующих друг за другом периодов. Финальным пунктом развития становится подчинение частных сексуальных интересов внешнему объекту и подчинение сексуальности как таковой функции продолжения рода. Энергия Л. может выходить далеко за пределы чисто сексуального поведения, она способна сопровождать самые разнообразные виды деятельности. смешиваться с ними, придавая им специфический оттенок значения. У Юнга понятие "либидо" используется в расширенном смысле и означает "психическую энергию" в...Философская энциклопедия
Вопрос-ответ:
Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):
Самые популярные термины
1 | 2506 | |
2 | 2322 | |
3 | 1991 | |
4 | 1977 | |
5 | 1927 | |
6 | 1830 | |
7 | 1725 | |
8 | 1660 | |
9 | 1641 | |
10 | 1507 | |
11 | 1426 | |
12 | 1390 | |
13 | 1383 | |
14 | 1379 | |
15 | 1251 | |
16 | 1073 | |
17 | 1064 | |
18 | 1060 | |
19 | 1036 | |
20 | 964 |